گفتگوی دکتر عرفان قانعی***فرد با شاپور غلامرضا پهلوی، در آستانۀ ۹۰ سالگی، در رستورانی در خیابان هوگوی پاریس:
درست ۷۰ سال پیش، شهریور ۲۰ رخ داد؛ شما در آن روز چه حال و روزی داشتید؟
در شهریور ۲۰، من هنوز ۲۰ سالم نشده بود. احساس می***کردم به پدرم بی***انصافی شده، اما وقتی دیدم برادرم شاه شده، خیال ما هم راحت بود که مملکت روی پای خودش می***ایستد.
خود رضاشاه هم چنین عقیده***ای داشت؟ روحیه***اش را نباخته بود؟
مسلما! روحیه***اش، باخت کامل نبود. نه! نگران آیندۀ محمدرضا بود و در اصفهان ماند تا در مجلس سوگند بخورد و دیگر به نسبت، خیالش راحت شد و راهی کرمان و بندرعباس شدیم و…
تصور نمی***فرمایید که رخداد شهریور ۱۳۲۰، به نوعی ضرورت تاریخی ایران بود؟
خودش نمی***خواست که شهریور ۲۰ رخ بدهد و انگلیسی***ها باعث شدند که وی بپذیرد؛ یکی از عوامل رفتن هم این بود که نمی***توانست خارجی را در مملکت تحمل کند و ما نخست***وزیری ضعیفی داشتیم. شاید اگر پدرم چند سالی بیشتر در قدرت می***ماند، ۱۰۰% به نفع ایران بود.
از حالات روحی در لحظه ترک ایران تعریف کنید.
قبل از سوار کشتی شدن، به افسری گفت: بیا من رو لخت کن که ببین چیزی از مملکت می***برم یا نه؟ در کشتی، غالبا در فکر بود و روی عرشه قدم می***زد. مشوش بود که اوضاع چطور می***شود و در فکر خودش نبود؛ فکر آینده مملکت و ملک را داشت.
در آفریقا چه؟
در موریس، همه***اش به فکر ایران و ساخت ایران بود و کم کم مطمئن شد؛ اما زیاد از کنار رفتنش ناراحت نبود و می***دانست که یک روزی بالاخره فرزندش باید به جای وی بنشیند و سر کار بیاید و ۵ـ۴ سال بعد هم مُرد. از رشد روحانیت نگران بود. [...] بعد***ها افسردگی شدید در وی پدید آمد و قد و هیکلش را خمیده کرد و مُرد. در روزهای آخر عمر در ژوهانسبورگ آفریقای جنوبی، سلوک و آرامش خاصی داشت و صبح ۴ مرداد ۱۳۲۳ با گریۀ خواهرم بیدار شدم و در****** همان آرامش در رختخواب سربازی***اش که روی زمین پهن بود، دیدم که پدر مُرده است. یک روزنامه آفریقای جنوبی هم نوشت: هوادار هیتلر درگذشت!
اعتقادات مذهبی هم داشت؟ البته شنیده***ام که به جدایی دین و سیاست باور داشت.
به خدا ایمان داشت، اما اهل تظاهر و ریا و نمایش نبود. خودش به مذهب تشیع باور و یقین داشت و به همین دلیل، اسم همه فرزندانش به رضا ختم می***شود.
اما علت اصلی شهریور ۱۳۲۰ را****** همان نزدیکی شاه به سیاست آلمان می***دانید؟
نه! به هوای آلمان***ها آمدند و مملکت را گرفتند و او هم رفت؛ اما آلمان***ها کاری نداشتند، جز اینکه پدرم به کار آن***ها از نظر صنعتی و فنی باور داشت؛ کار سیاسی نمی***کردند که!
یعنی دل در گرو آلمان هم نداشت؟
نخیر! از نظر کاری دوستشان داشت و مثلا پل ورسک که ساخته شد، همه می***گفتند تقلبی است و… یارو رو با خانواده و کس و کارش از بالای پل عبور داد که خیال همه راحت شود. دروغ بود. کدام نفوذ آلمان؟ استالین، چرچیل، روزولت و… می***خواستند که ایران اعلان جنگ علیه آلمان کند و نشد، و این***ها ناراضی شدند! هرچند نیازی نبود که ایران قوایی هم بفرستد، اما بهانه بود.
البته بعد***ها خودش گفت که دعوا سر لحاف ملاست!
بله! این خارجی***ها عامل ۱۳۲۰ بودند. ما هیچ رابطه***ای با آلمان و وابستگی نداشتیم، جز کارهای صنعتی. آلمان***ها چه جاسوسی می***کردند؟ خیال نکنید که هر چه اروپایی***ها می***گویند، درست می***گویند! در ارتش هم سرباز***ها خوب بودند، ولی افسر***ها ترسو از آب درآمدند؛ جز شاهبختی و امیراحمدی. مثلا یک ]…] همه سرباز***ها را آزاد کرده بود و این یعنی اینکه مامور بوده یارو!
خوب در اکثر کتاب***های تاریخ معاصر فعلی در ایران، می***گویند که وی ظالم بوده و خیانت کرده.
برای چه ظالم بود؟ چه ظلمی؟ آدم محکمی بود، اما ظلم به کسی نمی***کرد. همیشه آدم ناجنس و دروغگو و آدمکش، امتحان بدی پس می***دهد در تاریخ.
در محکم بودن شخصیتش، شکی نیست؛ اما منتقدان جدی معتقدند که روزنامه***های مستقل را بست، مصونیت پارلمانی را از نمایندگان گرفت و احزاب سیاسی را از بین برد. تمام امور مملکتی را در دست خود داشت و کشور را مانند یک نظامی اداره می***کرد. آزادی***های انقلاب مشروطه از بین رفت. بسیاری از رقبا و مخالفان شاه، زندانی و در زندان کشته شدند، مانند چند وزیر تیمورتاش، سردار اسعد بختیاری و شعرا و ادیبان مانند میرزادۀ عشقی و فرخی یزدی و تعدادی از نمایندگان مجلس شورای ملی (مانند سیدحسن مدرس و ارباب کیخسرو). حتی علی***اکبر داور – وزیر عدلیه – هم از ترس خودکشی کرد.
این***ها دروغ***های امثال سید حسن مدرس است [...] مدرس خیلی مزاحم پدرم بود. همیشه ضد پدرم بود.[...] پدرم چه خیانتی کرد؟ منتقدهای پدرسوخته و دروغگو، نشسته***اند و دروغ بافته***اند! بی***جهت که کسی را نمی***گرفت و نمی***کشت. شاید ۳ـ۲ نفر بودند و یکی هم تیمورتاش که با روس***ها ساخته بود؛ جای پدرم می***خواست بنشیند و وزیر دربار بود و خوش***خدمتی می***کرد، اما می***خواست سر پدرم را زیر آب کند.
معتقدند که مجلس شورا، نمایشی بود و فاقد کارایی.
نه! در آن ایام، نمایندگان مجلس ارج و قرب دیگری داشتند و مجلس حاکم بود.
یعنی در راس امور بود؟
بله! قدرت مجلس زیاد بود.
اما برخی از مورخان معتقدند که رویۀ حکومت در ایران از مشروطه به استبدادی، از سال***های ۱۳۰۷ تا ۱۳۱۰ صورت گرفته؛ یعنی نیمه دوم حکومت رضاشاه.
ببینید، پدرم جز خدمت به ایران کاری نکرد. ایران آن روزگار، فقیر و عقب***مانده بود و خانه کاهگلی پدرم در آلاشت سوادکوه با یک کرسی گرم می***شد؛****** همان دهات جنگل***های مازندران. ایران دوران سختی را می***گذرانید و دودمان قاجار، ایران را به فقر و عقب***ماندگی سوق داده بود و آینده***ای تیره در انتظار ایران بود و اگر پدرم نمی***آمد، ایران امروز، وجودی خارجی نداشت. یک قدرت نالایق و ناتوان، ایران را به وابستگی شرم***آور بدل کرده بود. در آن دوران حساس، باید یکی ایران را به سوی پیشرفت سوق می***داد. کلی مشکلات داخلی داشتیم و منافع مملکت داشت بر باد می***رفت. ایران ناامن بود و همین تهران نمی***شد زندگی کرد. ایران را متحول کرد. در ارتش لیاقت خودش را نشان داده بود. پس از استعفای مستوفی***الممالک، پدرم نخست***وزیر شد. یک ایرانی میهن***پرست بود و چه دوست و چه دشمن، این را می***گویند. خیال سلطنت نداشت. دوست داشت که احمدشاه به ایران بازگردد و اصرار هم داشت و شاید احمدشاه اگر می***آمد، به نفع پدرم بود، اما در ۹ آبان ۱۳۰۴، با رای مجلس، از سلطنت خلع شدند و بعد پدرم سوگند خورد. باور به مشروطیت داشت.
ما در خانواده از وی می***ترسیدیم. فکر نکنید که سعی کرد که ما را ببوسد و نوازش کند همیشه. و از نظر تشابه پدرم و برادرم، برادرم محکمی پدر را نداشت؛ دل***رحم بود و این هم، گاهی خوب و گاهی بد است.
البته خیلی از این موارد را هم فردوست اشاره کرده است.
فردوست کسی نیست که درباره پدرم اظهارنظر کند، اما هرچه ارتشبد جم به شما گفته، قبول دارم.
از دیدگاه شما، رضاشاه پهلوی، یا سردار سپه معروف، چه سودی برای ایران و ایرانی داشت؟ حالا اگر از آن دیدگاه که انگلستان وی را آورد و برد، دوری کنیم.
از زمانی که سردار سپه شد و وزیر جنگ، سیاستمداری قدرتمند شد. سودش برای ایران را هر کسی که اهل مطالعه باشد، فهمیده است. تنها می***توان گفت که ایران را ساختند. در زمان قاجار، کشور در حال انحطاط و ملوک***الطوایفی بود و مثلا خوزستان از دست رفته بود و یک خل و چل در آنجا حکمرانی می***کرد. پدر با جان و دل برای ایران کار کرد. سر نترسی داشت و برای از بین بردن اوباش***ها هم ترسی نداشت. ایران نوین را پایه***گذاری کرد. در این مملکت دادگستری نداشتیم؛ دست آدم***های سنتی و خرافی بود. سیستم خراج و مالیات را به ایرانی***ها یاد داد؛ از****** همان ایام نخست***وزیری***اش، خارجی***ها را مجبور می***کرد که خراج دولت ایران را پرداخت کنند و اجازه نمی***داد که کسی از ایران و ایرانی سوءاستفاده بکند و خصوصا روس***های پدرسوخته. همیشه دوست داشت مثل یک سرباز وطن***پرست خدمت کند و رفتارش هم تا روز مرگ، سربازی بود و هرگز زندگی شاهانه نداشت. نبوغ سیاسی پدرم، همین پیشرفت***های گام به گام ایران بود.
قوای ایران را ساخت. همه مریض و ناخوش بودند. ارتش را ساخت با همۀ کمبودش. مثلا سال ۱۲۹۹ دید که مملکت دارد تجزیه می***شود و همین میرزا کوچک می***خواست با همکاری بلشویک***ها، جمهوری کمونیستی گیلان را درست کند. ]…] رضاشاه، عاشق تمامیت ارضی ایران بود و تنها راه چاره، ارتباط با انگلیسی***ها بود. روحیۀ قوی و شخصیت نافذش، می***خواست ایران را از دست انگلیس و روس****** رها کند و احتیاج به زمان داشت.
البته در همه کتاب***های تاریخ معاصر در ایران هم به این نکات اشاره شده است که عملکردهایی مثبت هم داشت و شاید اصلاحاتی بی***قاعده: ایجاد تشکیلات نوین دادگستری، تهیه و تصویب اولین قانون مدنی ایران، بنیان ثبت اسناد و ثبت احوال، لغو کاپیتولاسیون، اسکان عشایر، یکی کردن نیروهای نظامی و تشکیل ارتش ایران، تاسیس بانک ملی ایران، ساخت راه***آهن سراسری ایران، جاده***سازی در کشور، کشف حجاب، تاسیس رادیو ایران و خبرگزاری پارس، تاسیس دانشگاه تهران، گسترش صنایع، تاسیس فرهنگستان ایران، تغییر تقویم رسمی ایران از تقویم هجری قمری به تقویم خورشیدی جلالی، تغییر نام رسمی کشور در مجامع بین***المللی از پارس به ایران در سال ۱۹۳۵ و… اما برخی معتقدند که شخصی عامی و بی***سواد بود. نظر شما؟
هم می***توانست بخواند و هم بنویسد و کتاب***های دروغی در این باره منتشر شده است که صحت ندارد و با آتاتورک به زبان ترکی استانبولی گفت***وگو کرد و حتی نامه***هایی هم که به مادرم می***نوشت، خیلی خوب بود.
تنها سفر خارجی رضاشاه،****** همان سفر به ترکیه در سال ۱۳۱۳ بود و بسیار هم تحت تاثیر آتاتورک قرار گرفت.
بله! لحظه***ای در بازسازی و آبادانی و نجات ایران غفلت نکرد. مثل ناصرالدین شاه که به سفرهای آنچنانی نرفت. در ایران، نظم نوین ایجاد کرد. خواهان ایرانی بود که از یکسو****** رها از نفوذ سنتی***های خرافی، دسیسۀ بیگانگان، شورش عشایر و اختلافات قومی، و از سوی دیگر دارای موسسات آموزشی به سبک اروپا، زنان متجدد و شاغل، ساختار اقتصادی نوین با کارخانه***های دولتی، بانک***های سرمایه***گذار و… باشد. عاشق ارتش نیرومند و دانشگاه و قشر تحصیلکرده بود و قوانین مدرن و پیشرو داشت.
حالا سر مساله انگلستان، با رای شما اختلافاتی هم هست. البته معروف است که در وصیت***نامه***اش نوشته: به ایرانیان بنویسید که از آمریکایی***ها بیشتر بترسند تا از روس***ها و انگلیس***ها. ولی ظاهرا به تحصیل و کسب دانش اهمیت زیادی داده.
اهمیت می***داد؛ خیلی هم اهمیت می***داد و چه جور هم!… هر سال هم پشت سر هم یک عده***ای را برای ادامه تحصیل می***فرستاد به خارجه و حتی همین مهدی بازرگان را هم. دوست داشت ایران را بسازد و عالی***ترین قوانین اعزام محصل به خارجه هم در ایام وی تصویب شده بود و بررسی می***کردند که چند دکتر و مهندس در کجا لازم است. بیخود و بی***جهت کسی را نمی***فرستادند؛ افراد ممتاز مملکت می***رفتند و انتخاب می***شدند و ۴۰۰ نفر نمی***رفت که مثلا فلسفه بخوانند؛ بی***ربط و بی***قواره نبود؛ بعد***ها چنین شد. اکثریت بی***سواد را باسواد کرد و پایه***های صنعت را در ایران نهادینه کرد.
سپاسگزارم؛ بحث جالبی بود و شاید خاطره***انگیز.
دیگر در این روزگار از جوان***های ایرانی، کسی ما را نمی***شناسد. خودشان باهوش هستند و می***دانند چه باید بکنند و چه بخوانند و چه نخوانند و درک می***کنند تاریخ این مملکت و ملک را. من کسی نیستم که حرفی زده باشم، اما پیام من برای نسل جوان باهوش ایرانی این است که وقایع مهم تاریخ گذشتۀ کشور را با دقت و بی***نظری بررسی کنند و از شما هم ممنون و امیدوارم انتشار یافتۀ این گفت***وگو را زنده باشم و ببینم.
Threadesh hast bisavaad. bekesh baalaa baa ham moroor konim koso sheraato. Dafe 11 hom 
Kollan kheyli threade por baari bood. Az har safash manteghe 4paaiyaan mibaarid lol
Kollan kheyli threade por baari bood. Az har safash manteghe 4paaiyaan mibaarid lol
در مورد ادنی الارض با تو شرط بستم همچنین در مورد اینکه سپاه ایران از صحرای مکه و مدینه به مصر حمله نکرده
ک و شعر زیادی میگی و گند گوزی میکنی
Dorost hamin javaab ro entezaaresho daashtam. Yani sathe fekreto dar hamin haddo hodood takhmin mizadam. Aadam jeddi khandash migire vaghti yeki mesle to be oon baba mige "full of shit".
mashallahh be in hooshet .... hammaro khoob mishnasi o takhmin mizani .... mannam khandam migireh az kassi ke khodesh ro az hammeh bartar mibineh va harki ham ke ba nazaresh mokhalefeh ro past tar mibineh va sezaavareh tohin o efteraa .... ba^d ham migeh cherra azadi o democracy neest cherra ma aghab moondeyeem .:yaay:
Raasti darbaareye oon jaryaane monkey ham behet gofteh baasham: Meymooni ke 50 taa ketaab khoondeh baashe ro man be ensaane bisavaadi ke hichi nakhoondeh o daaneshe digaroon ro ham taaze mikhaad be maskhare begire, bishtar tarjih midam.
“I do not agree with what you have to say, but I'll defend to the death your right to say it.”
― Voltaire
Last edited by a moderator:
Aakhe az hame nazar sathet paaine. Bebin haalaa chon man ye modate chizi behet nemigam, dalil bar in nemishe ke yaadam rafteh baashe. To hamooni hasti ke ye modat doroogh migofti, behem barchasbaaye tokhmi mizadi va az moderator haa ham alanan dar khaast mikardi mano kollan ban konnan. Haalaa moshgeli nist, tamoom shodeh rafteh vali man masalan to age doshmane khoonim ham age boodi hichvaght az kessi darkhaaste ban kardane to ro nemikardam, va dalilesh ine ke man kheyli demokratic tar az shomaa haa fekr mikonam. Aslan kessi ke tarafdaare amsaale rezaa paalaani baashe nemitoone ham demokratic baashe, aakhar kaaresh be zoor gooi khatm mishe. Aare joonam, vaagheyat ine ke shomaa haa tahamolle inke kessi az nazare aghl o daanesh az shomaa haa bartar baashe ro nadaarid. Rezaa paalaani ham nadaasht, kheyli az irooni haa nadaaran. Ye ahmaghi ke nokaram chaakeram mikone ro shomaa haa bishtar doost daarid taa ye aadami ke behetoon neshoon bede dar besyaari az zamine haa taghriban be tore koll bisavaadid.
Raasti darbaareye oon jaryaane monkey ham behet gofteh baasham: Meymooni ke 50 taa ketaab khoondeh baashe ro man be ensaane bisavaadi ke hichi nakhoondeh o daaneshe digaroon ro ham taaze mikhaad be maskhare begire, bishtar tarjih midam.
“I do not agree with what you have to say, but I'll defend to the death your right to say it.”
― Voltaire
Raasti darbaareye oon jaryaane monkey ham behet gofteh baasham: Meymooni ke 50 taa ketaab khoondeh baashe ro man be ensaane bisavaadi ke hichi nakhoondeh o daaneshe digaroon ro ham taaze mikhaad be maskhare begire, bishtar tarjih midam.
“I do not agree with what you have to say, but I'll defend to the death your right to say it.”
― Voltaire
Reza pallaani kiyeh digeh ?! agar fekr mikono mano ba in harfha wind up mikoni dar eshtebaahi aziz , man tarafdaareh hich gorouh
o dasteyee o hezbi nistam ....
Vali yeh soozan be khodet bezan ke ta yeki miyad az chizi ke to doost dari enteghad mikoneh gor migiri mesleh in bahram goosh sparks ...
haala boro yeh leevan az oon sharabhaayeh debshet bezan yeki ham jaayeh man bokhor o chizi be del nagir ....arzesheh delgir shodan nadareh amu .
Attachments
Delgiri? Delgiri ro looloo bord khord amoo joon. Faghat gaahi oghaat migam bad nemishod harfi vaase goftan midaashti ke manam betoonam estefaadeh konam montaahaa vaaghean nadaari vaase hamin ham roo kessaani ke harfi vaase goftan daaran shadidan hassaasiyat neshoon midi, be jaaye inke beri khodeto por koni, moratab mikhaai ooni ro ke por hast ro behesh soozan bezani oonam eyne khodet khaali koni.
Baashe haalaa...ye gilaas sharaabe naab bezanim bebinim donyaa daste kiye
Baashe haalaa...ye gilaas sharaabe naab bezanim bebinim donyaa daste kiye
Delgiri? Delgiri ro looloo bord khord amoo joon. Faghat gaahi oghaat migam bad nemishod harfi vaase goftan midaashti ke manam betoonam estefaadeh konam montaahaa vaaghean nadaari vaase hamin ham roo kessaani ke harfi vaase goftan daaran shadidan hassaasiyat neshoon midi, be jaaye inke beri khodeto por koni, moratab mikhaai ooni ro ke por hast ro behesh soozan bezani oonam eyne khodet khaali koni.
Baashe haalaa...ye gilaas sharaabe naab bezanim bebinim donyaa daste kiye
Baashe haalaa...ye gilaas sharaabe naab bezanim bebinim donyaa daste kiye
Manam daram khodamo por mikonam ....ba Glenmorangie !
taa mard sokhan nagofteh bashad ...eybo honarash nahofteh bashad ...
Attachments
Khob amoo joon manam daaram haminkaaro mikonam. Ghelghelaketoon midam ke dahanetoono vaa konid o sokhan begid, bad ke dahano vaa mikonid, taazeh aadam mibine az nazare sathe fekri o daanesh o savaade dar che vaze asafnaaki hastid. Age nemikhaaid sokhan begid, ke khob mage kos kholid injaa register konid lol. Forum jaaye harf o bahse amoo joon montaahaa taa miaaid harf o bahs ro shoroo konid, mishe jaryaane hamoon zarb ol masali ke khodet neveshti...hehe eyb o honaraatoon roo mishe o motasefaane honari dar kaar nist vali taa delet bekhaad eyb o iraad haaye fekri o zehni. Man vaaghean montazere rooziam ke shomaa haa vaase khaatere hersi ke az Chinaski daarid, berid 4 taa ketaab bekhoonid ke poozesho bezanid o oghdatoono saresh khaali konid va az tarafi ham -haalaa be har dalil lol- ye 4 taa ketaab khoondeh baashid.
Glenmorangie? Yani mikhaay begi az whiskey ham etelaa kaafi nadaari?
Glenmorangie? Yani mikhaay begi az whiskey ham etelaa kaafi nadaari?
Khob amoo joon manam daaram haminkaaro mikonam. Ghelghelaketoon midam ke dahanetoono vaa konid o sokhan begid, bad ke dahano vaa mikonid, taazeh aadam mibine az nazare sathe fekri o daanesh o savaade dar che vaze asafnaaki hastid. Age nemikhaaid sokhan begid, ke khob mage kos kholid injaa register konid lol. Forum jaaye harf o bahse amoo joon montaahaa taa miaaid harf o bahs ro shoroo konid, mishe jaryaane hamoon zarb ol masali ke khodet neveshti...hehe eyb o honaraatoon roo mishe o motasefaane honari dar kaar nist vali taa delet bekhaad eyb o iraad haaye fekri o zehni.
Glenmorangie? Yani mikhaay begi az whiskey ham etelaa kaafi nadaari?
Glenmorangie? Yani mikhaay begi az whiskey ham etelaa kaafi nadaari?
Haala Amu 7-8 milliard adam too in donyaast ,hammeh ke mesleh shoma nemitoonan satheh baala baashan .... jenabeh az khod motshaker !
haala shoma che whisky dar nazaretoon hast ,bebinam vosa'm mireseh benoosham be salamati shoma va Iran va be naaboodiyeh doshmananeh Iran !
Khob haalaa in nane man gharibam baaziaaro bezaar kenaar bebinim mitoonim ye whiskey taro tamiz vaasat peydaa konim
Try Talisker 10. While its all about personal preferences, i think no one really has a chance not to like Talisker whiskeys. They are great. Other notable ones are Lagavulin 16 and Laphroaig Quarter Cask.
Try Talisker 10. While its all about personal preferences, i think no one really has a chance not to like Talisker whiskeys. They are great. Other notable ones are Lagavulin 16 and Laphroaig Quarter Cask.
جناب استاد
متاسفانه این یک مشکلی است که اکثرا از ان رنج می برند
چه از طرف مذهبیون چه انهایی که مخالف مذهب و دین هستند
یعنی فرقی نمیکند
اکثرا بنا بر عقایدشان کتاب می خوانند
مثلا کمتر دیده می شود یک نفر برود و کتابی که بر خلاف عقیده اوست را بخواند یا اگر هم بخواند روی ان فکر کند
این رفیق ما هم همینطور کتابی را می خواند مثلا در مورد تاریخ یا یک واقعه سیاسی که کتاب صد در صد موافق عقیده ایشان است
خلاص ان واقعه تاریخی را از ان یک بعدی که کتاب نوشته و عقیده خودش نگاه میکند بی انکه روی ان فکر کند و طوطی وار انرا تکرار میکند
البته همانطور که گفتم اکثرا چنین هستند ولی اینطور که من دیده ام این دوست ما از این ناحیه افراطی تر است
مثلا رفته یک ویدئو از بهرام مشیری گذاشته و ان را دلیل اثبات عقیده اش قرار داده
حالا اگر در ویدئوی دومی بهرام مشیری حرفی را بر خلاف گفته ایشان زدند و مثلا من یا شما انرا پست کردیم
ایشان قبول نخواهد کرد
زیرا ان حرف مشیری برخلاف عقیده ایشان است
همچنین من دیده ام که ایشان در بحث ها جریان را شخصی میکند و شخص مقابل را چون با نظر ایشان موافق نیست بیسواد و نمی دانم احمق می خواند
حالا اگر یک منگولی یک عقب افتاده با ایشان موافق بود از نظر ایشان می شود پرفسور زمانه
ایشان فکرا پیر هستند
یعنی عقاید و افکارش متحجر شده به همین خاطر هیچ عقیده و فکری در ان نفوذ نخواهد کرد و تحمل بحث بر خلاف عقاید خود را ندارد
درست مثل یک خشکه مقدس
جالب اینجاست که این گروه افراد دم از روشنفکری و روشنگری هم می زنند و می خواهند جوانان ما را اگاه کنند
بیچاره نسل اینده
متاسفانه این یک مشکلی است که اکثرا از ان رنج می برند
چه از طرف مذهبیون چه انهایی که مخالف مذهب و دین هستند
یعنی فرقی نمیکند
اکثرا بنا بر عقایدشان کتاب می خوانند
مثلا کمتر دیده می شود یک نفر برود و کتابی که بر خلاف عقیده اوست را بخواند یا اگر هم بخواند روی ان فکر کند
این رفیق ما هم همینطور کتابی را می خواند مثلا در مورد تاریخ یا یک واقعه سیاسی که کتاب صد در صد موافق عقیده ایشان است
خلاص ان واقعه تاریخی را از ان یک بعدی که کتاب نوشته و عقیده خودش نگاه میکند بی انکه روی ان فکر کند و طوطی وار انرا تکرار میکند
البته همانطور که گفتم اکثرا چنین هستند ولی اینطور که من دیده ام این دوست ما از این ناحیه افراطی تر است
مثلا رفته یک ویدئو از بهرام مشیری گذاشته و ان را دلیل اثبات عقیده اش قرار داده
حالا اگر در ویدئوی دومی بهرام مشیری حرفی را بر خلاف گفته ایشان زدند و مثلا من یا شما انرا پست کردیم
ایشان قبول نخواهد کرد
زیرا ان حرف مشیری برخلاف عقیده ایشان است
همچنین من دیده ام که ایشان در بحث ها جریان را شخصی میکند و شخص مقابل را چون با نظر ایشان موافق نیست بیسواد و نمی دانم احمق می خواند
حالا اگر یک منگولی یک عقب افتاده با ایشان موافق بود از نظر ایشان می شود پرفسور زمانه
ایشان فکرا پیر هستند
یعنی عقاید و افکارش متحجر شده به همین خاطر هیچ عقیده و فکری در ان نفوذ نخواهد کرد و تحمل بحث بر خلاف عقاید خود را ندارد
درست مثل یک خشکه مقدس
جالب اینجاست که این گروه افراد دم از روشنفکری و روشنگری هم می زنند و می خواهند جوانان ما را اگاه کنند
بیچاره نسل اینده
Dard o del o nazdikiye in do taa bisavaad daare kheyli jaaleb mishe. lol. Oon yeki ke az roo bisavaadi o rosvaai, be jaai reside ke baayad dast be daamane ye 4paaye bisavaad beshe, 4 paa ham ke khob moshakhase 4paast o bisavaad. Man moondam kessi ke taa kher khere too khoraafaat o faalgiri o mojezaate ghoraan gir karde, baa che rooi miaad injaa in zeraaro mizane