No they don't as far as I know. Forget about the fact that IRI judicial system is a joke but in cases of GHESAS the law says once the court decided that the verdict is GHESAS the only thing that can save the MAHKOOM is that family of the victim forgive the mahkoom. so it is actually giving one last chance.
Yeah...
An 18 year old is still a child in my opinion. Keep in mind, this is a boy whose mother was murdered and mutilated when he was 9 years old. He's been living a nightmare for almost a decade and is now given the opportunity to put a further twist to his life by taking the life of another human being.
This guy's brain is now the true definition of a clusterfuck. I wouldn't want my daughter to date or marry him.
An 18 year old is still a child in my opinion. Keep in mind, this is a boy whose mother was murdered and mutilated when he was 9 years old. He's been living a nightmare for almost a decade and is now given the opportunity to put a further twist to his life by taking the life of another human being.
This guy's brain is now the true definition of a clusterfuck. I wouldn't want my daughter to date or marry him.
مدرسه فمینیستی: "پسر لاله سحرخیر صندلی را از زیر پای شهلا کشید و شهلا جان داد" این خبر اول روزنامه های صبح ایران بود . پرونده ی جنجالی و پر از ابهامی که پس از 8 سال و با وجود شبهات فراوان بسته شد ،گرچه هنوز سوالات زیادی بدون پاسخ مانده بودند . این حکم در حالی اجرا شد که نهاد های بین المللی از ایران خواستند تا اجرای حکم قصا ص را به دلیل وجود شبهات فراوان به تعویق بیندازد . و این اتفاق نیفتاد و شهلا جاهد در سن 41 سالگی در سحرگاه امروز نهم آذرماه با کشیدن صندلی توسط پسر مقتول به دار آویخته شد.
مثل همیشه و اغلب اعدام هایی که اجرا می شود عکس العملهای زیادی اتفاق می افتد و حاشیه های بعد از اعدام هم هنوز تا چند روز ادامه دارد اما طبق روال معمول بعد از اینکه خبر اعدام به یکی از خبرسازترین های رسانه ای تبدیل می شود ، دوباره ما در همان خانه ی اول می مانیم. ما یعنی در واقع اکثر مردم ما بیشتر از آنکه به فکر یافتن ریشه های یک اتفاق باشیم و در جهت رفع آنها برآیم تنها به صورت مسئله نگاه می کنیم. متاسفانه این مسئله در سیستم قضایی ما هم دو برابر شده است . شهلا جاهد زنی 41 ساله که به عقد موقت ناصر محمدخانی در آمده بود و به جرم قتل 8 سال پیش بازداشت شده بود. شواهد موجودی که در این پرونده بود 8 سال پرونده ی شهلاجاهد را نگاه داشته بودند . 8 سال بلاتکلیفی و سرگردانی در راهروهای زندانها و دادسراها جرم زنی بود که عاشق مردی شده بود مردی که با بی تفاوتی تمام کمتر تلاشی برای نجاتش نکرد و این پاداش دوست داشتن او بود . 8 سالی که قطعا بر او سخت گذشته است و بعد از 8 سال بلاتکیلیفی و در نهایت او به دار آویخته می شود .
مثل همیشه و اغلب اعدام هایی که اجرا می شود عکس العملهای زیادی اتفاق می افتد و حاشیه های بعد از اعدام هم هنوز تا چند روز ادامه دارد اما طبق روال معمول بعد از اینکه خبر اعدام به یکی از خبرسازترین های رسانه ای تبدیل می شود ، دوباره ما در همان خانه ی اول می مانیم. ما یعنی در واقع اکثر مردم ما بیشتر از آنکه به فکر یافتن ریشه های یک اتفاق باشیم و در جهت رفع آنها برآیم تنها به صورت مسئله نگاه می کنیم. متاسفانه این مسئله در سیستم قضایی ما هم دو برابر شده است . شهلا جاهد زنی 41 ساله که به عقد موقت ناصر محمدخانی در آمده بود و به جرم قتل 8 سال پیش بازداشت شده بود. شواهد موجودی که در این پرونده بود 8 سال پرونده ی شهلاجاهد را نگاه داشته بودند . 8 سال بلاتکلیفی و سرگردانی در راهروهای زندانها و دادسراها جرم زنی بود که عاشق مردی شده بود مردی که با بی تفاوتی تمام کمتر تلاشی برای نجاتش نکرد و این پاداش دوست داشتن او بود . 8 سالی که قطعا بر او سخت گذشته است و بعد از 8 سال بلاتکیلیفی و در نهایت او به دار آویخته می شود .
از زوایه عمیقتر که به مسآله نگاه می کنیم دو زن قربانی یک فرهنگ و قانون جامعه شده اند یکی به قتل رسیده و دیگر به خاطر کسی که دوستش دارد به قتل اعتراف می کند خانواده ی مقتول هیچ وقت از ناصر محمد خانی نمی پرسند که چرا او دوباره ازدواج کرده است، برعکس آنها هم مطابق با دید سنتی جامعه به جای گناهکار فرض کردن ناصر محمد خانی، تنها شهلا را مقصر می دانند. آنها بیشتر از آنکه پدر خود را مقصر بدانند که زندگی دو نفر را تباه کرده است با اعدام شهلا آرام می گرند. اما باید گفت که آیا با اعدام شهلا و شهلاها این مشکل حل خواهد شد؟ آیا آقای محمد خانی به جای اینکه با اعدام شهلا آرام بگیرند نباید خود را برای رویدادن این قتل بیشتر از شهلا سرزش کند؟ آیا قتل های ناموسی، خودکشی و هزاران مسئله و جنگ و خشونتهای خانوادگی که نتیجه وجود قواینن نابرابر است از میان خواهد رفت؟
امثال شهلا و شهلاها و حتی فرزاندانی که می توانند چهارپایه را برای اعدام بکشند قربانی یک سیستمی شده اند سیستمی تماما مردسالار که هنوز هم قربانی اش را می گیرد قربانیان قوانین نا برابر و سنتی که نه تنها به دنبال علت قتل نمی گردد بلکه فرد قربانی را هم اعدام می کند. باید پرسید آیا واقعا امثال شهلا و شهلاها گناهکارند یا خود آنها قربانی سیستمی شده اند که به قوانین نابرابر مشروعیت می بخشد آیا به جای مجاکمه ی یک قربانی نباید کسی را محاکمه کرد که جان و زندگی دو نفر را تباه کرده است؟ آیا نباید از زوایه های دیگری به این قتل نگریست آن را بررسی کرد و در نهایت رای داد آیا تباه شدن زندگی یک زن پس از هشت سال و قتل دیگری ، مجرمی ندارد و از مشروعیت قوانین نا برابر نمی کاهد ؟ چند با ر دیگر باید در خبرها بخوانیم به خاطر مسائل این چنینی عده ای قربانی و عده ای قاتل شده اند . این نوع اعدامها مانند پرونده ی شهلا جاهد دوباره تکرار خواهند می شوند و این قتلها هم با این اعدامها نه تمام می شوند و نه درس عبرت دیگری می گردند . اعدام نه تنها راه حال یک معضل اجتماعی نیست ،بلکه به گسترش هرچه بیشتر خشونت مشروعیت می بخشد . قتل خودکشی و خود سوزی و تمامی اتفاقات زمانی تمام می شوند که ما از زوایه عمیقتری راه حلی برای مشکلمات جامعه مان و به ویژه مسائل زنان پیدا کنیم آن را بگشاییم مسلما خانواده ی مقتول و حتی خود آقای ناصر محمد خانی از خود پرسیده اند که گناهکار واقعی کدام است مسلما آنها هم به دلیل تعصبات سنتی و مذهبی که داشته اند کمتر این سوال را ازخود پرسیده اند تا انتقامشان را که فقط با کشتن شهلا می تواستند بگیرند و چارپایه را از زیرپای زنی کشیده اند که قربانی عشق پدرشان شد . قبل از اینکه این پرونده هم مثل دیگر پرونده ها بعد از مدتی سرو صدا و آه و افسوس بسته شود باید گفت تا زمانی که خشونت و نفرت نهادینه شده اند و تازمانی که این قوانین نابرابر همچنان قربانی می گیرد، نه تنها نمی توانیم فرد را از اعدام نجات دهیم بلکه میزان اینگونه قتل ها نیز کاهش نمی یابد. بهتر است پیش از کشیدن صندلی از زیر پای یک متهم به دلیل کشیدن آن فکر کنیم و چاره ای برای آن بیندیشم قل از آنکه خیلی دیر شود.
امثال شهلا و شهلاها و حتی فرزاندانی که می توانند چهارپایه را برای اعدام بکشند قربانی یک سیستمی شده اند سیستمی تماما مردسالار که هنوز هم قربانی اش را می گیرد قربانیان قوانین نا برابر و سنتی که نه تنها به دنبال علت قتل نمی گردد بلکه فرد قربانی را هم اعدام می کند. باید پرسید آیا واقعا امثال شهلا و شهلاها گناهکارند یا خود آنها قربانی سیستمی شده اند که به قوانین نابرابر مشروعیت می بخشد آیا به جای مجاکمه ی یک قربانی نباید کسی را محاکمه کرد که جان و زندگی دو نفر را تباه کرده است؟ آیا نباید از زوایه های دیگری به این قتل نگریست آن را بررسی کرد و در نهایت رای داد آیا تباه شدن زندگی یک زن پس از هشت سال و قتل دیگری ، مجرمی ندارد و از مشروعیت قوانین نا برابر نمی کاهد ؟ چند با ر دیگر باید در خبرها بخوانیم به خاطر مسائل این چنینی عده ای قربانی و عده ای قاتل شده اند . این نوع اعدامها مانند پرونده ی شهلا جاهد دوباره تکرار خواهند می شوند و این قتلها هم با این اعدامها نه تمام می شوند و نه درس عبرت دیگری می گردند . اعدام نه تنها راه حال یک معضل اجتماعی نیست ،بلکه به گسترش هرچه بیشتر خشونت مشروعیت می بخشد . قتل خودکشی و خود سوزی و تمامی اتفاقات زمانی تمام می شوند که ما از زوایه عمیقتری راه حلی برای مشکلمات جامعه مان و به ویژه مسائل زنان پیدا کنیم آن را بگشاییم مسلما خانواده ی مقتول و حتی خود آقای ناصر محمد خانی از خود پرسیده اند که گناهکار واقعی کدام است مسلما آنها هم به دلیل تعصبات سنتی و مذهبی که داشته اند کمتر این سوال را ازخود پرسیده اند تا انتقامشان را که فقط با کشتن شهلا می تواستند بگیرند و چارپایه را از زیرپای زنی کشیده اند که قربانی عشق پدرشان شد . قبل از اینکه این پرونده هم مثل دیگر پرونده ها بعد از مدتی سرو صدا و آه و افسوس بسته شود باید گفت تا زمانی که خشونت و نفرت نهادینه شده اند و تازمانی که این قوانین نابرابر همچنان قربانی می گیرد، نه تنها نمی توانیم فرد را از اعدام نجات دهیم بلکه میزان اینگونه قتل ها نیز کاهش نمی یابد. بهتر است پیش از کشیدن صندلی از زیر پای یک متهم به دلیل کشیدن آن فکر کنیم و چاره ای برای آن بیندیشم قل از آنکه خیلی دیر شود.
دو زن داشتن فرهنگ ایرانی نیست بلکه از آموخته های دین اسلام است
این دو زن قربانی قوانین اسلام و فرهنگ اسلامی شدند .
اگر چند زنی یک فرهنگ ایرانی بود آنوقت مورد قبول تمام ایرانیان بود در حالی که خیلی از ما ها از این قانون کثیف بیزاریم. ای کاش که ما هم زمانی جرات کنیم و بتونیم فرق بین قانون اسلامی و فرهنگ ایرانی رو با صداقت بیان کنیم.last nite i red a piece about the whole ordeal , and i realized as long as we have akhoundism run the show the things never get any better , those bastards don't leave us alone even from 10/000 miles away .always make people upset,make people sad .
in their report i have read it says that the kids wanted the revenge , that teryaki guy mamadkhani wanted revenge,everyone wanted the revenge ,that ugly bastard knew the girl when she was 13 years old ,like so many kids in the world who have some stupid crush on celebraities . obvoiusly unedacated partents have no idea how to deal with it and results it is what we see.
in their report i have read it says that the kids wanted the revenge , that teryaki guy mamadkhani wanted revenge,everyone wanted the revenge ,that ugly bastard knew the girl when she was 13 years old ,like so many kids in the world who have some stupid crush on celebraities . obvoiusly unedacated partents have no idea how to deal with it and results it is what we see.
AghA Nader e Gol,
It is not my fault that I have no thrust on Barbaric Republic;s justice system, I actually believe their justice system is more like an elimination institution than a justice dept.
If they gave a chance to this lady why not extend the same chance to those who are called opposition? Have we ever seen any thing so called pardon toward those who have lost their lives just because they had a voice, or an idea or even had written a book. Justice can not be selective.
The same people who are issuing death sentences to these people (regardless of actual crime) are former executioners themselves, prosecutors used to be or still are assassins and/or "teer khalas zan".
These former executioners/assassins are not qualified to sit behind a bench in a court of law, every thing they do is unlawful.
One of these days they all will be sitting on the other side of the court room.
It is not my fault that I have no thrust on Barbaric Republic;s justice system, I actually believe their justice system is more like an elimination institution than a justice dept.
If they gave a chance to this lady why not extend the same chance to those who are called opposition? Have we ever seen any thing so called pardon toward those who have lost their lives just because they had a voice, or an idea or even had written a book. Justice can not be selective.
The same people who are issuing death sentences to these people (regardless of actual crime) are former executioners themselves, prosecutors used to be or still are assassins and/or "teer khalas zan".
These former executioners/assassins are not qualified to sit behind a bench in a court of law, every thing they do is unlawful.
One of these days they all will be sitting on the other side of the court room.
REED be asabemoon damn !!
red card documentary
she didnt have a good lawyer , adviser , it is so obvious
[video=youtube;52Czda3tr4I]http://www.youtube.com/watch?v=52Czda3tr4I&feature=related[/video]
[video=youtube;l0WdiNgcHnE]http://www.youtube.com/watch?v=l0WdiNgcHnE&feature=related[/video]
[video=youtube;g9NXo2MOuf4]http://www.youtube.com/watch?v=g9NXo2MOuf4&feature=related[/video]
[video=youtube;Dqi7xNshhrs]http://www.youtube.com/watch?v=Dqi7xNshhrs&feature=related[/video]
red card documentary
she didnt have a good lawyer , adviser , it is so obvious
[video=youtube;52Czda3tr4I]http://www.youtube.com/watch?v=52Czda3tr4I&feature=related[/video]
[video=youtube;l0WdiNgcHnE]http://www.youtube.com/watch?v=l0WdiNgcHnE&feature=related[/video]
[video=youtube;g9NXo2MOuf4]http://www.youtube.com/watch?v=g9NXo2MOuf4&feature=related[/video]
[video=youtube;Dqi7xNshhrs]http://www.youtube.com/watch?v=Dqi7xNshhrs&feature=related[/video]
well the last part of this documentary a judge clearly said that she was killed and abused by a man
شهلا را هر کس به نامی خطاب می***کرد، مامان شهلا، خاله شهلا، شهلا جان. او برای همه بچه***ها مادری می***کرد. گاهی سراغ ما بچه***های سیاسی می آمد، سراغ زنان زندانیان سیاسی می***رفت که نامشان در شهر پیچیده بود و سلام خانواده و دوستانش را به آنها می***رساند و تحسین***شان می***کرد به خاطر شجاعت***شان
خبر کوتاه بود.«شهلا را اعدام کردند». این چهارشنبه***های لعنتی اوین همیشه وقتی از راه می***رسند، وقتی صدای اذان صبح می***پیچد در حیاط زندان، انسانی سمت چوبه دار می***رود و این چهارشنبه از سومین ماه سومین فصل سال، شهلا بود که بعد از هشت سال در صبحگاه خاکستری اوین اعدام شد
اینک در بند دو زندان اوین، عزاداری است. یکی از همبندی***های شهلا می***گوید:« شهلا را هر کس به نامی خطاب می***کرد، مامان شهلا، خاله شهلا، شهلا جان. او برای همه بچه***ها مادری می***کرد. گاهی سراغ ما بچه***های سیاسی می آمد، سراغ زنان زندانیان سیاسی می***رفت که نامشان در شهر پیچیده بود و سلام خانواده و دوستانش را به آنها می***رساند و تحسین***شان می***کرد به خاطر شجاعت***شان.»
یکی دیگر از زندانیان بند زنان اوین می***گوید: «شهلا همیشه بهترین لباس***ها را می***پوشید. موهای خرمایی رنگش را زیر نور آفتاب در حیاط زندان شانه می***کرد. وقتی حرف می***زد با عشق از ناصر یاد می***کرد. بچه***ها که اعتراض می***کردند باز با لبخندی تلخ می***گفت دوستش دارد.»
شهلا را «عروس اوین» هم خطاب می***کردند، بس***که عاشق زندگی بود. زندانیان با امیدهایی که او به بچه***ها می***داد انرژی می***گرفتند. اما خود شهلا هر چهارشنبه این هشت سال را با وحشت از خواب می***پرید. می***گویند شهلا سرشار از غرور بود اما لحظات آخر التماس و زاری بسیار کرد و از خانواده سحرخیزان طلب بخشش کرد. ناصر محمدخانی ایستاده بود و شاهد این صحنه بود، بی تفاوت. انگار نه انگار که شهلا را به سمت چوبه***دار می***برند. خبرها از اوین حاکی از آن است که بند دو زندان سیاه پوش شده. امروز عروس اوین دیگر موهایش را کنار تور والیبال زندان اوین شانه نمی***کند و با
خبر کوتاه بود.«شهلا را اعدام کردند». این چهارشنبه***های لعنتی اوین همیشه وقتی از راه می***رسند، وقتی صدای اذان صبح می***پیچد در حیاط زندان، انسانی سمت چوبه دار می***رود و این چهارشنبه از سومین ماه سومین فصل سال، شهلا بود که بعد از هشت سال در صبحگاه خاکستری اوین اعدام شد
اینک در بند دو زندان اوین، عزاداری است. یکی از همبندی***های شهلا می***گوید:« شهلا را هر کس به نامی خطاب می***کرد، مامان شهلا، خاله شهلا، شهلا جان. او برای همه بچه***ها مادری می***کرد. گاهی سراغ ما بچه***های سیاسی می آمد، سراغ زنان زندانیان سیاسی می***رفت که نامشان در شهر پیچیده بود و سلام خانواده و دوستانش را به آنها می***رساند و تحسین***شان می***کرد به خاطر شجاعت***شان.»
یکی دیگر از زندانیان بند زنان اوین می***گوید: «شهلا همیشه بهترین لباس***ها را می***پوشید. موهای خرمایی رنگش را زیر نور آفتاب در حیاط زندان شانه می***کرد. وقتی حرف می***زد با عشق از ناصر یاد می***کرد. بچه***ها که اعتراض می***کردند باز با لبخندی تلخ می***گفت دوستش دارد.»
شهلا را «عروس اوین» هم خطاب می***کردند، بس***که عاشق زندگی بود. زندانیان با امیدهایی که او به بچه***ها می***داد انرژی می***گرفتند. اما خود شهلا هر چهارشنبه این هشت سال را با وحشت از خواب می***پرید. می***گویند شهلا سرشار از غرور بود اما لحظات آخر التماس و زاری بسیار کرد و از خانواده سحرخیزان طلب بخشش کرد. ناصر محمدخانی ایستاده بود و شاهد این صحنه بود، بی تفاوت. انگار نه انگار که شهلا را به سمت چوبه***دار می***برند. خبرها از اوین حاکی از آن است که بند دو زندان سیاه پوش شده. امروز عروس اوین دیگر موهایش را کنار تور والیبال زندان اوین شانه نمی***کند و با